世界有多大，我們的機會就有多大 搭起兩岸間和解與瞭解的心靈之橋

http://forums.chinatimes.com/report/peace_travel/home/contents_yu_1.htm 世界有多大，我們的機會就有多大 搭起兩岸間和解與瞭解的心靈之橋-1 English Translation of Title: Our Chance is as Big as the World to build a spiritual bridge of peaceful resolution and understanding between mainland China and Taiwan. Transcript of James Soong Chu Yu's Speech at Qing Hua University, May 11, 2005. 　　宋楚瑜於清華大學演講稿　　　　　2005/05/11　　　　取自親民黨網站　　顧炳林校長、陳雲林主任、龔克副校長，各位貴賓，各位老師、各位同學，大家早安。 　　春暖花開，和風初至，楚瑜與親民黨大陸訪問團，明日將與清華出身的國家領導人胡錦濤先生會面，所以先來拜訪一下執中國科學牛耳的清華大學。有這個機會讓我們了解「半國英才」的搖籃，讓楚瑜及親民黨的同仁們感到非常榮幸，而且意義非凡。 　　台灣的兩位政黨主席，連主席與我，分別在五四前後來到大陸，又分別在北大與清大演講，是一種別具深意的安排。五四運動的德先生與賽先生，是中國人自省自強的開始。我們分別到德先生與賽先生的大本營演講，正代表兩岸人民，共同期待炎黃子孫出人頭地的願望。 　　走進清華的校園，楚瑜心中有無限的感佩。清華在民族的衰敗中立校，在戰亂的廢墟中再生，以科技和學術來強國雪恥，造就了胡錦濤先生等近三百位副部長級以上的黨政要員，以及無數的文、法、商、科技菁英，持續推動整個中國走向改革開放。 　　不只在北京，同樣的清華，1955年在台灣復校。五十年來，台灣的清華，培育了三萬五千多位菁英，不但在台灣經濟奇蹟與科技發展的過程中佔有舉足輕重的地位，更是亞洲的硅谷─新竹科學園區不可或缺的要角。兩岸清華近年來的交流，更讓「自強不息，厚德載物」的清華校訓，成為兩岸推動改革發展的人們，共同信仰的核心價值。 　　不論在中國大陸還是台灣，清華的校史，正是百年來中華民族由剝而復，否極泰來的民族成長史。也是一部和解再生，迎頭趕上的奮鬥史。清華「一塊招牌，兩間店面，殊途同歸，自強不息」的經驗，其實也正是當前兩岸關係的縮影。 　　清華的經驗，就是一個中西和解再生的經驗。西方科學的務實態度，與中華文明的人本精神，巧妙的在清華結合，這裡既有像王國維一樣的一流國學大師，也有像楊振寧一樣的一流諾貝爾獎科學家。基於二十世紀初的慘痛教訓，徹底的認清現實，徹底的瞭解世界趨勢，徹底的自我檢討改進，徹底的在失敗中學習。然後兼容並蓄，開始成長，迎頭趕上，開始超越，這是一個從和解、和平、再到和諧與合作的成長歷程。我們成長的方法，是從消除誤解到更加瞭解，從瞭解產生諒解，再從諒解找出方法來化解，由化解才生出可長可久的和解。在這個過程中，我們不但沒有因此吃虧，反而由此成長，我們從中重新找到自我的定位，重新取得民族的自尊。 　　從這段歷史，我們瞭解，真正的和解，並不只是一種妥協，而是一種再生的開始。 　　我常講，歷史該是面鏡子，而不是根繩子。鏡子，讓人看清自己的作為，看見前人的教訓，提醒自己不要犯同樣的錯誤；繩子則是一種糾纏，讓過去的冤孽，影響現在人的理性思考。兩岸的歷史與未來，千絲萬縷，正考驗著我們─包括台灣與大陸的人民，以及相關政治人物的智慧。 1)　2)　3)　4) 世界有多大，我們的機會就有多大 搭起兩岸間和解與瞭解的心靈之橋-2 　　宋楚瑜於清華大學演講稿　　　　　2005/05/11　　　　取自親民黨網站　　我們要讀通歷史，更應看清世界的大勢。「全球化」是人類社會一系列改變的開端，「經濟全球化」、「區域整合化」，以及「和平基礎化」，隨之而來。全世界無可抵擋的，走向一個「相互依存」的地球村。對立與戰爭，逐漸喪失它決定性的地位，「和平」是唯一合理的選項，也是一切成長與繁榮的基礎。「世界大同」，現在已不只是個夢想，而是必然的趨勢。 另一個全球必須面對的必然趨勢，就是中國的崛起。 　　就在兩天前，五月九日，這一期的「美國新聞週刊」（Newsweek），以「中國的世紀(China’s Century)」為封面專題，報導了中國近年來突飛猛進的成就。報導中說，改革開放25年來，中國讓三億人脫離了貧窮。去年，美國最大的超市Wal-Mart，它是為美國貢獻2%GDP的首富公司，在它的6千個供應商中，有5千個來自中國，佔所有供應商的80%。現在美國人學中文的急切程度，甚至超過法文。以往我們將電影，視為美國文化的代表，但現在，中國的電影與明星，卻在向美國輸出文化。 　　所有的數據與事實都說明，中國正在快速崛起。15年前，美國人認為浦東開發是不可能的事，現在那裡卻是整個亞洲的金融中心。歐美經濟學家認為，以這種幹勁與發展速度，中國的經濟實力，在2015年將超過日本，更將在2039年超越美國。 　　外國人對中國的崛起，是既羨慕又害怕的。其實，外國人所不瞭解的是，中國人一向講求「王道」，富國是為了利民，中華民族百年來深受帝國主義之害，所以強盛之後不但不會霸道，只會更加謙恭。「柔以克剛，王道服眾」，這才是富強之後，我們要多向外國人展現的東方文化特質。 全世界都在等待中國這條巨龍騰雲而起，但，兩岸的中國人，準備好了嗎?＜貧窮才是兩岸共同的敵人，均富是我們共同的目標＞ 　　現在是中華民族有史以來，最繁榮富足的時代，也是中國人擺脫百年屈辱最關鍵的時刻。因此，兩岸間真正的敵人，不是兄弟彼此，而是束縛中國數百年的落後與貧窮。讓所有中國人都能掙脫落後與貧窮，成就一個「均富」的社會，才是這一個時代，海峽的兩岸，所要共同追求的目標。 　　事實上，五十幾年前，台灣便認清了「貧窮」才是國家發展的根本障礙，「分配不均」才是讓國民黨政府撤退到台灣的主要原因。所以開始勵精圖治，發展經濟，創造了台灣經濟奇蹟。 　　創造台灣經濟奇蹟的經驗，繫於同時維持「一高兩低、均衡均富」。一高，就是「持續的高經濟成長」；兩低，就是低通貨膨漲，與低失業率，要同時維持穩定的物價水準與充份就業；最後，政府透過稅制及教育，讓窮人有機會翻身，力求維持較均衡的所得分配；整個社會與經濟，不但要使一部份人先富起來，更要讓所有家庭都能富起來，也就是「均富」。 　　依台灣的經驗，達成「均富」的主要手段，是較偏向社會性與教育性的。一方面要讓每個人都有公平的機會，攀爬社會的階梯。另方面，知識就是權力，知識不被壟斷，權力就不會被壟斷，只要維持公平的教育機會，貧窮就不會世襲。 　　舉例來講，蔣經國先生讓台灣在他執政的16年內（1972~1988），台灣的人均國民所得從482美元成長到5829美元，成長了11倍。但最高五分之一家庭與最低五分之一家庭的收入差距，維持在5倍以下的水準。現在，台灣有21項IT產品，居於世界龍頭的地位，去年台灣這個彈丸之地，生產了4500萬台筆記型電腦，佔全世界的71%。即使有所起伏，近年台灣的人均國民所得，仍舊維持在12000~14000美元的水準。 　　台灣經濟奇蹟的真正意義，不只是「富」，而是在能達成「均富」。台灣經濟成長的主要因素，不在於資源豐沛，而在於全球佈局的營運管理能力，所提供的全球競爭力。 　　近五十年來台灣，與1978年改革開放以後的中國大陸，成功地從貧窮中翻身的原因，可以歸納為三個：就是尊重市場、尊重專業、與尊重制度。在這三個因素中，資本市場、專業人才，都只能提供一時的突破，制度的改革，才能創造長遠與全面的成長。 　　前任WTO的秘書長，泰國籍的蘇帕蔡（Supachai Panitchpakdi）曾經講過，中國大陸加入WTO，對亞洲各國最大的挑戰，不在於貿易，而是在於制度的競爭。誰能在制度改革上做得愈快愈好，就會是真正的贏家。 　　台灣的經驗，正是一系列政策與制度演進的經驗，在可見的未來，兩岸在制度的調整上，還有許多可以互補與互助的空間，例如中鋼等台灣國營事業，及公營銀行的民營化經驗，可作為大陸國有國企改革的參考；股市、房市過熱所形成的泡沫經濟，要如何化解降溫，又不使其瞬間破滅…。再如兩岸如何共同維護知識財產權，保障社會的創新動能，一起融入國際。都是未來兩岸可以多加交流，相互學習的課目。 　　溫世仁先生，這位台灣土生土長的企業家，又是作者和慈善家，前兩年才過世的英業達公司副董，曾經講過：「消滅貧窮就是最大的商機。」他描述他第一次看到祁連山下的黃羊川，那是一個「拍古裝片不用搭場景的地方」，但是他帶領著工程師們一起努力，現在已經將黃羊川發展成一個國際知名的會議中心。他過世一週年的時候，有一萬人排隊弔祭。溫世仁先生的事例說明，兩岸合作，就是要能夠截長補短，分享經驗，改善制度，互相幫助對方解決內在的問題，面對國際的挑戰。我們不只要有醫院、學校，更要將醫院和學校，帶到鄉村去，帶到內地去，就像我追隨蔣經國先生，曾經在台灣所努力做的一樣，讓每個中國人，都能享受基本的現代建設，享有最基本的人權與照料，這才是真正有價值的「最惠待遇」。,br> 前幾天，我到南京，在夫子廟前面，有位老先生擠過重重警戒，跑到我們團員身邊，用南京鄉音大聲喊著：「宋先生，我們不要打仗。」這說明了「和平」，正是兩岸人民共同的心聲。兩岸應該一起努力，讓兩岸成為世界的工廠，成為繁榮的市場，而不是變成戰場。不論基於人本的精神、商業的需求、還是民族的發展，一個「均富」的中國大陸，一個穩定、開放、進步、和平的中國大陸，是符合世界所有國家利益的。 1)　2)　3)　4) 世界有多大，我們的機會就有多大 搭起兩岸間和解與瞭解的心靈之橋-3 　　宋楚瑜於清華大學演講稿　　　　　2005/05/11　　　　取自親民黨網站　　在歷史上，台灣常被視為化外之地。許多福建、廣東的移民，為了生存，冒險來到台灣，那種艱難的過程，一般人難以想像。清朝民間流傳一首「渡台悲歌」，一開始就說：「勸君切莫過台灣，台灣恰似鬼門關，千個人去無人轉，知生知死誰都難」。台灣的客家人愛唱的「客家本色」這首歌，更是入木三分：「唐山過台灣，無半點錢；煞猛打拼，耕山耕田；咬薑吃醋幾十年，無識埋怨。」先民們歷盡風霜，在台灣落地生根，從此與家鄉隔絕，逐漸形成了台灣人特有的台灣意識。 　　這種台灣意識又受到了政治因素的強化。不僅在明清兩代，三令五申「寸板不許下海」、「片帆不許入口」。清朝更嚴苛規定，「渡台者不准攜帶家眷」，台灣俗語的「羅漢腳」，就是這麼來的。這些政策，說好聽點，是讓移民台灣的鄉親自求多福，說難聽點，就是任其自生自滅。 　　甲午戰敗，「宰相有權能割地，孤臣無力可回天」，台灣像個因為家道中落，被賣出去的養女，一個不爭氣的朝廷，把台灣割讓給日本。日本人則把台灣當作殖民地，經營了五十年。 　　1949年，國民黨部隊以及家屬數百萬人撤退到台灣。我跟我的父親，就在這時候登上台灣的土地。接下來接近一甲子的時間，我們都在台灣這塊土地上落地生根，奮鬥打拼，深深體悟「千個人去無人轉，知生知死誰都難」的意涵。白居易有首詩，寫道：「弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬，共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同」，頗能描述我們這些失根的蓬草，因戰亂而散至各地，重新落地生根的人，那種既懷念原鄉，又紮根於現在家園的心情。兩邊都是我的家，一邊有我們的祖先，而另一邊有我們的子孫。沒有人會為了爭取一邊的認同，而放棄另一邊。蔣經國先生說他「既是中國人，也是台灣人。」道理在此。 　　其實，大多數台灣人，既不否認自己是炎黃子孫，也信仰著中國大陸來的媽祖與關公。但是四百年來的疏離，一百年來的隔絕，五十年來的對立，尤其是兩岸發展出不同的制度，讓台灣人與大陸的隔閡愈來愈深。台灣人恐懼他們幾十年來的打拼，會因為現狀的改變而化為烏有。因而形成了高度自我保護的「台灣意識」。 　　請大家不要將「台灣意識」與「台獨」劃上等號。「台灣意識」是在長期歷史脈絡中自然形成的想法，是一種認同台灣的人與土地的情感。「台獨」則是將台灣與中國大陸徹底割裂的企圖。不可否認，「台灣意識」曾經被「台獨」操縱，但這種政治掛帥的手法，反而混淆了台灣同胞真正的心聲。例如為了台獨而去認同日本人，不但扭曲了歷史，也自我否定了台灣人，這是一小群人偏狹的個人經驗，既丟了「根」，也甩了「本」，所以是「根本不對」。 　　拿親民黨來說，我們是一個在台灣土生土長的政黨，有著非常強烈愛鄉愛土的「台灣意識」，也有濃厚的華夏民族情懷，但我們從頭到尾堅決反對「台獨」。我們一貫強調的，就是「台獨是條走不通的死路」，而台獨，也從來不是親民黨的選項。 　　兩岸的未來，必須奠基於這種深入的相互瞭解。台灣人要多瞭解大陸的改變，在此同時，我們也期望大陸同胞多瞭解台灣同胞的想法，兩岸應該要異中求同，從瞭解、諒解、到徹底化解的過程中，創造和解再生，與共生共榮的契機。 1)　2)　3)　4) 世界有多大，我們的機會就有多大 搭起兩岸間和解與瞭解的心靈之橋-4 　　宋楚瑜於清華大學演講稿　　　　　2005/05/11　　　　取自親民黨網站真實的面對歷史，務實的開創未來 　　所有中國人，都記得「鯀用圍堵，治水無成」，以及「禹用疏導，水患不再」的故事。面對我們存在的事實，我相信中國大陸會在「圍堵」與「疏導」中，做出明智的抉擇。 　　孔子說：「遠人不服，則修文德以來之。」所以，我在這裡誠懇的呼籲，兩岸沒有必要再糾纏在歷史的恩怨中。兩岸已經疏離了幾百年，開始密切交往，不過是近十幾年的事，我們不要「甲緊弄破碗」，吃得太快，反而把碗弄破了。而要有耐心的互相瞭解與諒解，誠實的面對歷史，務實的開創未來，才能讓我們看到美麗的果實。 豐碑無語，行勝於言 　　簡單的講，兩岸問題的根本解決之道，既不是喊話，也不是武器，而是雙方的政治菁英，不願見到人民生靈塗炭，不願讓幾十年成長努力毀於一旦，那顆仁民愛物的心；以及對中華民族未來，共同的期盼。兩岸只有把人民的幸福放在第一位，才會傾全力找出雙方都能接受的可行方案。用數學的術語來說，就是找出雙方的「最大公約數」。 　　從和解到再生的過程，絕對不會是短暫的，也不會是一帆風順的。李白有首詩，叫作「行路難」，這首詩寫道：「行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海」。我想兩岸和平的進程，也會是一樣的起伏，但只要我們有信念和堅持，一定會雲開見日。 　　大家可能會懷疑，為什麼道路如此艱險多變，我們還要提著腦袋去做？因為，許多像宋楚瑜這樣的人，不是親身經歷了戰火洗禮，體驗了骨肉離散，就是聽著父母們的痛苦歷史長大。我們不願意我們的下一代，再跟他們的子女，講述他們血淋淋的經驗，這就是我們這麼義無反顧地致力於兩岸和平的原因。 　　最後，我願用「豐碑無語，行勝於言」這八個字，來與各位共勉。清大校園的日晷上，「行勝於言」這四個字，不但是清華人的信念，也是我們應該奉行的價值，更是兩岸雙方，在未來關係中，檢視對方誠意與善意的基礎。事實是檢驗真理的唯一標準，所以，「不要光看我在大陸說什麼，更要看我們在台灣做了什麼。」(Ask me not what I am saying here in Beijing. Ask only what we are doing in Taiwan.) 　　今天在座的每一位，都在為中華民族寫歷史。我相信，讓我們一起，站上歷史的制高點，宏觀的看見兩岸合作的未來。世界有多大，中國的機會就有多大，讓我們一起掌握這個機會，攜手同心，腳踏實地，迎接一個為兩岸中國人所準備的21世紀。 Free Mind's Comments in Blue: Despite James Soong (Soong Chu Yu) is the only substantial speaker for the mainlanders, still, the KMT’s trouble is that no one is an advocate for its achievements, and embodies its truely graceful spirit, but, looks at it through a distorted magnifying glass. 事實上，五十幾年前，台灣便認清了「貧窮」才是國家發展的根本障礙，「分配不均」才是讓國民黨政府撤退到台灣的主要原因。所以開始勵精圖治，發展經濟，創造了台灣經濟奇蹟。 To Quote Soong Chu Yu: “The main reason for the Nationalists to retreat to Taiwan is “the distribution of wealth was disproportional”.” The quote from Soong’s speech in QinHua reveals that he is unschooled in the spirit of the Nationalists. Unfortunately, this man does not understand the Nationalists but was allowed to make historically damaging decisions for the Nationalists at the crucial moment. Soong’s crime is that he hastily crowned Lee Deng Hui with the chairmanship of the KMT, in addition to the presidency, when the old and fragile Meiling Soong knew that Lee Deng Hui was a junior and less qualified. Lee Deng Hui is renowned for the Lafayette scandal under his administration, which he blamed on the Nationalists, quickening their demise. Soong, whose father was a General, recently made a horrible comment that his family received no benefit from the KMT but only from the Nationalist army. This is a tacky remark from a high position man. One note to remind this selfish Mr. Soong that it was not his family and his province of Hunan that made the sacrifice, as most sacrificed soldiers and generals were from Henan province, during the Kemoy bombing of 8/23/1958, when half of million bombs flying to attack Kemoy. During the 2nd protection of Shanghai battle, 8.13.1937, 90% of the newly drafted Henan province young men gave their lives as gunpowder ash, for China, in brave resistance against Japan’s invasion. So many brave souls never could utter such a relentless statement toward the Nationalist party and the nationalist government, yet, Soong could have the heart to do so. They didn’t die in vain, but Soong’s statement disqualified himself as a great statesman but only as a vain person. Soong’s mistake, like so many, is that to treat the Nationalists as synonymous with the Chiang family. By simply saying he is a follower of Chiang Jing Guo, does not give him the mandate or leverage to be the inheritor or the leader, and spokesman for the Nationalists or many mainlanders. Chiang’s family is not equivalent to the Nationalist. KMT is not equivalent to a military despot, it is a humane party and it has great educators and economists, other than brave soldiers. 台灣人恐懼他們幾十年來的打拼，會因為現狀的改變而化為烏有。因而形成了高度自我保護的「台灣意識」。 Quote and translation from James Soong: “Taiwanese are frightened that after several decades of hard work, it will turn into nothing after the status quo gets changed. So it forms a highly self-protective “Taiwan consciousness”.” DPP wants to get hold of the looted Nationalist vault and not to let go of the the control. Communist China wants to repossess the ‘renegade province’. Between the wolf and the fox, there is an amazing joint agreement in chastising the victim, the old Nationalists, so this legitimized their claim for the possession of the victims’ rights and belongings. DPP’s success of selling America the rhetoric of being independent is right and synonymous as anti-communism. Now, the Americans seem to understand beyond the rhetoric. This is a very important first step. A very first step for the underdogs who have been demonized for so long, and waiting to be free of this ideological shackle, and gain freedom for an accurate history, returning to their historical perspective. My belief is that only Hu JinTao or the reform minded great statesmen not limited to the Communist party, can support the Chinese KMT achievements, bolster the Nationalist true spirit and will turn things around and ultimately win the fight between Communists and the Nationalists by transforming the Communists into the Nationalist original form, the New Three Principles in transformation and an edited version to advance to freedom.